|
Опубликовано: 06 февраля 2010 в 17:13 | Просмотров: 523 |
Слышала о том, что в школах Качканара будет экспериментально введено дополнительное обучение основным направлениям религиозных культур. И, как бабушка, я обеспокоилась за своих внуков, которые учатся в начальных классах
Наверное, как раз школьникам такого возраста и придется посещать подобные уроки с религиозной направленностью. На мой век экспериментов выпало предостаточно, но не все они прошли удачно и полезно для детей, и поэтому, при отсутствии пока на этот счет правдивой и достоверной информации, в голове родителей рождаются ложные вымыслы.
Хорошо, если бы наших детей начали обучать основам традиционной христианской веры. Ведь в мире устойчиво бытует мнение, что Россия безродная, что наша страна не имеет духовных традиций, прошлого, собственной культуры. У нас все это было, но на данный момент утеряно, в результате чего мы и получили взамен крупномасштабное, прогрессирующее разложение современной молодежи.
Очень хочется верить, что этот эксперимент принесет духовную пользу нашим детям, ведь все происходит не столько от неверия, сколько от незнания. Если все-таки в качканарские школы начнут внедряться подобные уроки, то, пользуясь своими родительскими правами, прошу нам разъяснить суть этого эксперимента, его основные направления, темы, сроки проведения и каким образом будет проводиться согласование с родителями.
С уважением, Светлана Петровна Конева
Ссылки по теме:
-
К богу через образование
-
Религиозные уроки в школах Качканара будут преподаваться со следующего года
© При использовании материалов с сайта гиперссылка на www.kchetverg.ru обязательна
 | Обнаружили орфографическую ошибку? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter |
Loading ...
а почему не буддизм? не ислам?
Я категорически против религии в школе, моему ребенку не нужен этот гвоздь в голове...
Интересно, как же уживаться-то будет книженция, что библией кличут, и фундаментальные науки в мозгах неокрепших, а?
Ну это понятно - почему. Буддизм и ислам не учат подставлять вторую щеку при ударе по первой. Дети должны со школы приучаться к смирению перед сильным. Поэтому, учить их надо христианству.
Христианство учит добру и любви, кторого сейчас в мире осталось мало. А то, что щеку подставлять, иногда стоит подумать прежде чем в ответ лупить, и некоторые обиды можно простить. Это и подразумевается под второй щекой. Не будете ведь Вы своему ребенку мстить если он Вас обидит чем то. Христианство учит как защитить свою семью, Родину и это без красивых слов, несущихся с телеэкрана от разных политиков, на деле продающих и обманывающих своих граждан.
Сомневаюсь, что ваши дети будут этот факультатич посещать. По вашим словам Вы уже вырастили своих детей. А я рад буду когда мои дети будут эти уроки посещать. Вопрос в другом, кто будет вести эти занятия? Озлобленный жизнью учитель, ничего не понимающий в как в христианстве так и в других религиях или кто то из православного храма?
miko. значит "христианство" и "РПЦ" - далеко не одно и то же. Ибо РПЦ напрочь срослось с российской политикой и всячески поддерживает тех самых "продающих и обманывающих своих граждан". А политики, т.е. власть, всячески поддерживает РПЦ, в том числе и на бюджетные деньги. Это одна кодла и ничего святого нет ни у тех, ни у других. Настоящему христианину быть представителем РПЦ должно быть стыдно, на самом деле...
Так кто же, в итоге, будет учить "любви и добру" детей в школах? Истинно верующие христиане или представители ЗАО "РПЦ"? Ответ, я полагаю, очевиден...
По-хорошему, о религиях должны рассказывать неангажированные учителя истории и философии, но, практически наверняка, дело будет оставлено так, что ни один здравомыслящий учитель за это дело не возьмется.
Это все равно, что лекции "о здоровом питании" будут вести представители "Макдональдса" или им подобные...
И, к слову, мне то как раз этой осенью ребенка в школу вести...
Вы знаете, я не встречал нигде о срощении РПЦ и российской политики. Во всяком случае в тех источниках с какими сталкиваюсь.
Приведу ответ архиепископа Викентия:
Вопрос: Насколько сильно влияние Церкви на государство?
Ответ: Церковь на государство не влияет. Государство живет по своим законам. У него свои законы. Если государственные деятели живут благочестиво и богоугодно, мы можем как-то влиять только на то, чтобы они приумножили свое благочестие. Каждый человек, живущий в нашей стране, если он православный христианин, является членом нашей Церкви. Мы можем влиять на него только тем, что можем привлечь его к церковной жизни. Чтобы он стремился к духовной жизни, совершенству. Вот это наше влияние. Больше мы ничего не можем
Источник: Архипастырь. РПЦ МП Екатеринбургская епархия; Екатеринбург 2006
А по поводу ребенка... Ведь это факультатив. Ваш выбор надо это ребенку или нет.
miko, Вы архиепископу верите только потому, что он - архиепископ? А политикам не верите только потому, что они - политики?
"Церковь на государство не влияет"... Ага-ага... Совсем не влияет...
Церковь - мощнейший игрок на политической арене. Как это можно не замечать - не понимаю...
Да нет. Не только потому, что он архиепископ. Просто реально смотрю на взаимодействие государства и церкви на уровне нашего муниципалитета, а так же епархии и области. Благо постоянно мотаюсь в Екатеринбург, живу там и хожу в местные храмы.
Ни разу не сталкивался с ситуацией когда церковь навязывала в одностороннем порядке свое мнение госчиновникам. Скорее наоборот. Государство налогами и своими требованиями валит храмы, при этом в нужном месте показывает свою мнимую лояльность к православию, играя на чувствах избирателей.
Ээээ... Мы, вероятно, в разных государствах живем...
Экономика РПЦ:
Очень занимательное чтиво. Это вот их то "государство налогами валит"?
Занимательное чтиво, особенно выводы от группы лиц.
Хех, а помнится несколько лет назад ( > 10) Жирик в государственной думе морду лица какому-то священнику бил... По телеку показывали. Спрашивается - что туда священника то понесло, кроме как "не влиять" на государство и политику? Нужду справить, или просто дверью ошибся?
А еще в писании есть слова "не мечите бисер перед свиньями". Хочется человеку верить, пусть верит. Один в Бога, другой в деньги, а третий во всемирный заговор против него. Каждому свое.
А еще "свиньями" в те времена называли неиудейские племена. В свете чего данная фраза играет совершенно другими красками. Кабы не апостол Павел, понесший новое учение тем самым "свиньям", так не было бы христианства нигде, кроме Иудеи. Да и там, скорее всего, тоже бы не было...
да кто же против-то? Пусть верит хоть в сатану - только дети наши здесь причем?!
Навязывание модной нынче веры идет во всех сферах жизни, сектантство во всей красе, если не наш - в расход. Дружно похлопаем очередному озолочению церкви. И лоб еще расшибем, чтобы было побольше золота.